**苏绣香包介绍

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首流传了数千年的民谣便是对端午习俗的总结。不过在端午的这一天，除了吃粽子、赛龙船外，我国民间还有饮雄**、悬艾草、簪菖蒲、挂钟馗、戴香包等多为祛邪健身习俗。

戴香包，各地都有。每逢端午节，尤其是妇女和儿童，都佩戴香包。追溯香包的起源，早在先秦时代，女子用五线制成的饰物戴在头上，到了南北朝时期，就发展为香袋，到了**，出现了装有香料的香球。香包的主要原料是雄黄、艾叶、熏草等，其作用在古代被神化了，《封神榜》中的小哪吒的红兜肚，有斗邪必胜的效果。人们熟悉《白**传》的白娘子，就是因为经不起许仙的劝诱，喝了雄**才显露了原形的。其实早在《抱朴子·登涉》中就有记载：“黄帝欲登园丘，其地多大**，广成子教之佩戴雄黄、其**皆去。”后，这个记载被美国人W·爱伯哈德拿去，在他编撰的《中国文化象征词典》中，就这段记载作了如下说明：“黄帝部族发生了大瘟疫，听说广成子**道高明，派人前去讨教**治瘟疫的办法，广成子用雄黄装包，让他俩戴在身，结果病治好了。”这一说法倒也有科学的道理。在远古时代，广成子其人既是巫师又是**生，可见香包在我国远古时代就有了。

香包挂件题材丰富，式样多变，造型奇特。设计制作者们创作出了吉祥如意、平安祝福、福在眼前、福寿双全、幸福有余、北豳祥龙、喜上眉稍、生意兴隆、五福捧寿、鸳鸯双喜、福寿娃娃、十二生肖、凤戏牡丹等多种作品，挂件可分为单面、双面、立体三类。立体挂件像龙、凤、虎、鱼等都在传统式样上有所突破，可佩、可挂、可在书橱几案之上陈列。

我们的产品均采用苏绣制作工艺，以其图案秀丽、绣工精细、针法丰富、色彩典雅著称，苏绣与湘、蜀、粤绣，并誉为我国的四大名绣。绣技具有“平、细、密、齐、光、顺、匀”的特点，其光彩已逾二千五百多年，被人们誉为“东方明珠”。

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